комментариев:
|
Шейх Джаррах, акция протеста. Иерусалим 14 маяУстановите Flash Player и/или разрешите в браузере JavaScript, чтобы включить видео.
Опубликовано:
15.05.2010 - 23:14
Классификация:
Репортажи
Аресты в Шейх-Джаррахе, продолжается. 14 арестованых вчера 14 мая в Шейх-Джаррахе. Шейх Джаррах: почему демонстрации? Орли Ной,"Ир Амим" Шейх Джаррах – это палестинский район Восточного Иерусалима, расположенный к северу от Старого города. В восточной части этого района, на площади в 18 дунам, расположено «Подворье Шимона Цадика», названное так по имени великого первосвященника времен Второго Храма., который, согласно некоторым традициям, там похоронен. Небольшая еврейская община, поселившаяся вокруг могилы в конце 19 века, постепенно, в 20-х и 30-х годах 20 века, а затем в 1948 году, покинула эти места. После 1948 года эта земля перешла к правительству Иордании по закону «О вражеской собственности». В 1956 году иорданские власти и UNRWA поселили на этом подворье 28 семей палестинских беженцев, которые за право жить там должны были отказаться от своего статуса беженцев и платить символическую арендную плату. В 1972 году 27 семей (двадцать восьмая семья покинула подворье по своей воле) получили извещение о том, что аренду они должны выплачивать Комитету Сефардской общины и Комитету Кнессет Исраэль – как владельцам этой недвижимости, о существовании которых жильцы не подозревали. В том же году, основываясь на османских документах 19-го века, оба комитета начали тяжбу с Земельным Управлением Израиля за регистрацию этой земли как их собственности. Около 10 лет спустя, в 1982 году, комитеты подали в суд на 23 семьи за неуплату аренды. По соглашению, достигнутому между адвокатом палестинских семей и представителями комитетов, палестинские жители объявлялись «защищенными жильцами», чье проживание в этих домах было гарантировано уплатой аренды комитетам. Несколько палестинских семей заявили, что соглашение было подписано без их согласия. Это решение стало юридической основой для других обращений в суд, в том числе – для сегодняшних разбирательств. Большинство семей отказывается платить арендную плату по разным причинам, включая отказ признать комитеты законными владельцами. Этот отказ сегодня лежит в основе судебных процессов против семей, заканчивающихся судебными ордерами на выселение из спорных домов. Тяжбы ведутся не только между палестинскими жителями и комитетами. Против жителей петицию подала также поселенческая организация «Нахлат Шимон Интернешнэл», приобретшая часть земель у Сефардского комитета. На сегодняшний день выселены 3 семьи – Эль-Курд, Ханнун и Эль-Гауи. Ведутся судабные процессы о выселении еще нескольких семей, не подписавших соглашения в 1982 году. Кроме того, суд согласился на вселение поселенцев в еще одно строение на подворье – построенную без разрешения пристройку к дому, где живет другая ветвь семьи Эль-Курд. Против этой семьи также ведется тяжба, цель которой – выселить семью также и из основного дома, где она проживает сегодня. Подворье Шимона Цадика является предметом еще одного судебного разбирательства. В 1997 году житель иерусалима, палестинец Сулейман Эль-Хиджази, подал в суд петицию, оспаривая право комитетов на владение этой собственностью и заявляя, что он-то и есть настоящий владелец. Его претензия была отвергнута в 2002 году, так же, как и его обращение в Верховный Суд четырьмя годами позже. Еще одна петиция в районный суд была отклонена 31 марта 2008 года. Хотя разбирательство этого случая ведется на юридическом уровне, необходить подчеркнуть, что дело здесь идет не просто о праве владения земельным участком, а о политическом вопросе первостепенной важности. Присутствие поселенцев в Шейх Джаррахе представляет собой еще одно звено в цепи поселений – уже существующих или запланированных – целью которых является окружить историческую зону Старого Города кольцом еврейско-израильских поселений и создать еврейские анклавы в сердце палестинских районов, чтобы созданная таким образом территориальная непрерывность могла помешать в будущем политическим соглашениям. На самом же подворье Шимона Цадика организация «Нахлат Шимон Интернейшнэл» планирует разрушить старые здания и построить новые на 200 единиц жилья. Застроечные планы поселенцев распространяются, кроме того, на участок гостиницы «Шеперд», купленный их покровителем Ирвингом Московичем, и «Роща муфтия» перед этим отелем, а также «Кампус Глассмана» на юго-западе района. Важно отметить: юридическое признание права евреев отсуждать собственность, находившуюся в их владении до 1948 года, и выселять поэтому палестинские семьи, занимавшие эти дома десятки лет, формирует прецедент, который может иметь серьезные политические последствия. По законам Израиля, палестинцы не могут подобным образом подавать в суд для возвращения своей собственности, находящейся с 1948 года внутри Зеленой черты. Однако коллективный иск с их стороны – даже если он будет чисто символическим – может поставить Израиль в весьма неловкое положение как на внутренней, так и на международной аренах, и к тому же перевести дискуссию о решении израильско-палестинского конфликта из спора о границах 1967 года в спор о границах 1948-го. Сомнительно, чтобы процесс такого рода послужил интересам израильских властей. Несмотря на свои заявления о приверженности процессу политических переговоров, правительства Израиля вместе с организациями поселенцев в течение последних лет захватили контроль над недвижимостью в сердце палестинских районов, превратив ее в поселенческие анклавы, пользующиеся правами на строительство скандальных размахов и существующие в постоянной конфронтации со своим окружением и с властью закона. Шейх Джаррах – это еще одно звено в процессе, превращающем Восточный Иерусалим в арену деятельности экстремистских организаций, которые творят, что им вздумается: сомнительными путями захватывают контроль над недвижимостью, содержат на государственные деньги частные милиции, и вступают в бесконечные конфликты с палестинским населением. Все это делается при явной или неявной поддержке правительства, создавая препятствия на пути достижения соглашения в Иерусалиме и во всем регионе. Вот ещё ссылки на материалы по этой теме:
Добавить комментарий
(всего 2)
А за что они борются Кто они. Можно пояснить в комментариях?
Добавить комментарий
(всего 2)
|